第七十七章母猫、猫崽、流浪猫各自的战斗3 (第1/2页)

[[[CP|W:351|H:465|A:L|U:http://file2./chapters/20103/15/1503003634042084983810000857775.jpg]]]不论是否愿意承认，来自北方的游牧木民族一直是南方农耕文明的梦魇。而且这群所谓的“野蛮人”，总是操纵着古代世界历史的走向。
　　
　　本文不是记载那些黑暗历史的，可是却又因为某位御姐的原因不得不说上两句：李维穿越之前45年，也就是1404年。一个叫做帖木儿的骨灰级好战分子带着二十万酱油军，浩浩荡荡的消灭了所有防止他打酱油的中亚国家，并且和所有蒙古人的做法一样，奉行：“你的东西就是我的东西，我的东西还是我的东西。”的帖木儿，这辈子的爱好就是杀人、杀人还有杀人啦。
　　
　　貌似中亚已经不够爽的了，于是帖木儿带着自己的二十万酱油军，对明成祖说：你丫杀了你的侄子，我要去你那里打酱油了！
　　
　　这些都不重要，重要的是……丫放了明成祖的鸽子，走到半路上，挂了。
　　
　　老爷子六十八了，算一算在古代也该挂了。但是他挂了不要紧，但是他这辈子造的孽马上就显现出来了：大儿子、二儿子早就挂了，三儿子也是不久就挂了。剩下的就是肥皂剧和八点档的老剧情，争夺家产的火拼。
　　
　　然后时间又过了二十年，1526年，帖木儿的后裔巴布尔南下印度，同样带着酱油大军，前去打酱油。当然，还有蒙古人的老传统——就是杀人啦，杀人啦还有杀人啦之类的事情。
　　
　　御姐果心的故事，就从这里开始。
　　
　　印度早就开始了阿拉伯化，果心就是西印度一家王族的后裔。印度、阿拉伯甚至是蒙古的血液在这个家族里流传，似乎是印度特有的宗教情结。果心所在的家族有着阿拉伯血统，居住着印度的领地，统领着******、印度教的民众，信奉的却是婆罗门教……
　　
　　婆罗门哦，好古老的宗教哈，李维只在历史教科书上看过一眼，然后就华丽的无视了。
　　
　　总而言之，果心在这里一笔带过，她的家族被狠狠地击败，家中所有人几乎都被杀掉，领地被占领，而她的父亲则是南奔直海，最后逃到了日本。在这里结婚生子，生下了果心……最后，五年前刚刚挂掉。
　　
　　话说，听完果心的旁白之后李维……心中总是生不起一点悲情的感觉。这么具有国仇家恨的身世，少说也能出个射雕什么的，往大了说基督山伯爵王子复仇记也行，为什么到了果心的嘴里就一丁点悲情气氛都没有呢？
　　
　　很怪异！这种怪异隐藏在……对方那双可恨又可爱的明眸之下。不用说，对方又在不知不觉的向他布施幻术了。
　　
　　“果心。”李维叹了口气，突然之间他似乎觉得，自己身边的任何人都有着自己的故事。从军神少女、绫姬再到李华梅。似乎每个女人都……不寻常啊。
　　
　　“可以了，果心。”李维闭上了双眼，故意不去看国信那双似乎能够迷倒众生的眸子：“有的时候，你也应该休息一下了。”
　　
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　　“不能睡不能睡不能睡。”
　　
　　此刻，某只流浪的小猫正躲在破败神社中强打着精神，这时候日后的谦信公，军神少女才突然意识到：没有酒似乎还死不了人，但是她已经断炊两顿外加风雪交加，如果这个时候篝火熄灭的话，那是会死人的。
　　
　　“哈……”
　　
　　吐着哈气，军神少女站了起来，活动一下有些发僵的双脚。
　　
　　冥冥之中，她觉得似乎有什么人在她耳边低声细语：“睡吧睡吧……”
　　
　　

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