第一百六十三章 军心可用 (第1/2页)

大殿升帐议事会议上，统帅罗锋提出了人族防卫军的战略目标：目标一，保全自身为前提的情况下，歼灭逃出锁妖塔的妖魔大军；目标二，由于无法驰援大宋首都，若首都沦陷、朝廷覆灭、皇族绝嗣，则拥立女娲后裔一族为新的人族皇族，建立文武并重的新朝廷。
　　
　　武林人士们果然抛弃了对大宋朝廷的忠诚，也没什么奇怪，并不是他们不爱国，其实很符合这群人的特性。
　　
　　这群人看重的并不是国计民生，在超凡力量横行的古代世界，国家繁荣的意义并不像现实世界中那么大。
　　
　　哪怕大宋在某位明君治理下晋升世界第一强国，繁荣富强人民幸福快乐，超凡武者们一次妖魔大劫没处理好，同样要瞬间毁灭，一切都化作泡影浮云。
　　
　　人界能不能存续，人族能不能繁衍，不在于朝廷，只在于蜀山和武林，在于女娲后裔肯不肯献身。
　　
　　大宋朝廷最大的问题在于不重视超凡武者，没向江湖和武林倾斜资源，是没搞清楚世界的本质的表现。
　　
　　更何况，朝廷对待江湖武者的态度也相当恶劣，这个时代文人最光耀，武者被贬得一钱不值，重文抑武风气极为浓重。
　　
　　荣立不世战功，据说是武曲星下凡狄青大将军都要被文人指着鼻子骂：“东华门外唱名者，方为好男儿”，变着法地当面骂他是垃圾，逼得他郁郁而终。
　　
　　武曲星都这种待遇，遑论那些流落江湖的高手，基本被当成护院、打手，垃圾都不如的存在。
　　
　　修道的仙人倒是很受大宋皇帝们推崇，但最受宠的往往是骗子般玩左道的术士，像蜀山这样的剑仙门派，在朝堂上并不吃香。
　　
　　修道的皇帝想的是长生不老、金枪不倒，蜀山派玄门正法虽多，却偏偏就没有这套左道法门，除非飞升天界，否则一样会生老病死，附带注定孤独一生。
　　
　　就比如独孤宇云和后来的一贫道人，都老得须发皆白，没那返老还童永葆青春的能耐。
　　
　　当然，和天界关系密切的蜀山派，也不怎么对凡间皇权感冒，以蜀山剑仙孤高的个性，跪舔神明可以接受，跪舔凡人就有点跌份了。
　　
　　心里没点B数，还占着茅坑不拉屎，心态很爆炸，这可是原罪。
　　
　　哪怕你真有实力，曾经有过小辉煌，但态度不端正，心态有问题，拎不清自己的分量，都会跌落云端，遭全民鄙视唾骂，更别说当下王安石变法刚失败不久，国势稍有起色就走了下坡路，百姓生活还不如变法之前。
　　
　　再过一年，到了崇宁四年，也就是公元1105年，宋徽宗就要秀一把骚操作，任用奸相蔡京，蔡京为了自己把持朝政，就给反对他的司马光、苏轼等三百零九人扣上“元祐奸党”的帽子，在德殿门外树立“党人碑”，开启党争迫害内耗。
　　
　　自废了武将之后，有点品德和能力的文人也统统废掉，文武废弛自今始，北宋再无起色和中兴机会。
　　
　　北宋的国家气运已经开始像过山车一样迈过了最高点，开始朝着深渊冲锋，北宋已经进入了灭亡的倒计时。
　　
　　

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