第110章古夏道出剑法密 恒儿得知内外修 (第1/2页)

“修炼内功心法，要静心养气，切不可分心，这就是为什么很多人为了达到修炼目的，闭关多时，就是这个道理。”他感应到了心语。
　　
　　“你是古夏么？你说的很对，当初我在这里修炼多时，就是不能突破丹田四重，进入丹田五重，就是因为赵玉的原因，让我分心了，后到了武馆赵氏老宅，修炼不多时就一下子突破了丹田四重，进入丹田五重了，虽借助了外力帮助，但总算成功了。”
　　
　　“你说的很对，现这赵玉小姐已向你吐露了一切，你应收回分心，专心修炼，达到我们能完全融合的至高点，如能达到这一点，让我们完全融合成为一体，我可以说，你就会在不久的将来能成为中原的武林之尊，还可更进一步的发展，到那时，你完全有能力你想要做的一切事。因此，要做到这，你我的路还很长，切不可分心。”
　　
　　“但我有一点，一直不明白，请古夏指点。”
　　
　　“什么事？”
　　
　　“我的内阴功已达到丹田级的最高重，也就是丹田五重，在发现自己二穴胀痛时，练打了太宇剑法三式后，完全制止了胀痛，但我看到那赵氏老宅的兽皮画上写下了不可练太宇剑法的说法，否则，就会走火入魔，死得很惨，这兽皮画上为证实这说法的正确性，还列举了许多历代练功不当，而死于非命的武功高人，这是怎么回事？”
　　
　　“这就是赵武馆的欠缺，他们认为前代人修炼不当的教训，应让后代人接收。但他们不知修炼走火入魔的原因，太宇剑法是华夏之主黄帝是根据阴阳八卦所创，博大精深，威力无比，它本身没错，后传到太宇门下，就不知怎么无声无息了。至后来说失传了，我认为是因为修炼太宇剑法死伤之人太多，大家都认为修炼这套剑法实在太过于凶险，小则伤身，大则至死，所以它就为后人所丢弃了，准确地说它失传真真原因是因为它凶险，被人藏而不用。其实很多练太宇剑法之人，就是因为不懂得这太宇剑法一定要与内阴功层次相对应，而是急于求成，这就会适得其反，造成了严重的不良后果，其实只要懂了这一点，修炼太宇剑法就不会出现任何问题，相反，还能疗伤治病。你就是一个活生生的例子，你想一想，如你没得到太宇剑法的帮助，你还能走到今天么？不能！你之所以能这样练成太宇剑法三式，是因为你能按部就班地练打太宇剑法，你每次在内阴功得到提升后，再练打相应的太宇剑法，从低向高发展，按其规律来修炼，而不是越级修炼，我说到此，你说这太宇剑法有没有问题，你应该很清楚了。”
　　
　　“那既这太宇剑法是中原之主黄帝所创，他应有多少剑式？”
　　
　　“据说，黄帝创出太宇法三式后，就没再创下去了。因为这剑式过于凶猛，从表面上看来，它仅多也只是属于外阳功的三、四品武技，但他对内阴功的层次却要求很高。不过后来，有人在它的基础上，打破了与内阴功相对应的格局，衍化出各种各样的招式。”
　　
　　“噢，我从太宇剑法一式至三式，都是在不同地点得到。这次偶将乾坤袋中的兽皮书与在赵家老宅所得的兽皮画相连接，几乎能完全对接，这似乎上次进入的那古墓好象与赵氏有什么牵连，这又是怎么回事呢？”
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）