第二十六章 英才聚义火凤社 (第1/2页)

童文宝下山后，陈硕真却怎么也无法淡定了，她想起了童文宝的话，现在的农民起义可以说群龙无首，所有的反抗都是用鲜血和生命作为代价。如果长此以往，老百姓只能永远被动挨打，甚至死得不明不白。
　　
　　陈硕真坐不住了，她思来想去，决定要帮助这些老百姓走出一片新的天地，可是，现实是非常残酷的，这些老百姓就像流星一样散落在民间，没有一个好的驱动力是无法把他们拧成一股绳的。要怎么才能让大家都把力气往一处使呢？陈硕真苦苦思索，却怎么也找不到头绪。
　　
　　这一年受旱灾影响，蝗虫也趁机肆虐大地。大片的庄稼地成了蝗虫撒野的温床，成群结队的蝗虫铺天盖地席卷而来，庄稼地一瞬间就只剩下些残枝败叶，蝗灾导致很多地方颗粒无收，农民的日子越来越难过。
　　
　　陈硕真仔细观察那些蝗虫，她惊讶地发现，蝗虫的密度对于蝗灾的形成起着决定性的作用，在一片区域内，当每平方米范围内存在25-62只蝗虫的时候，它们就开始朝着一个方向运动，并且可以瞬间统一改变运动方向。这种群居同步运动最终导致了大面积的蝗灾。
　　
　　陈硕真如梦方醒。小小的蝗虫尚且能统一步伐，人类为什么不能呢？
　　
　　可是蝗虫的行动似乎都是自发性的，人类怎么可以做到这一点呢？陈硕真百思不得其解，她只好求助于章叔胤。
　　
　　自从上次童文宝提到农民起义的事，章叔胤就在心里琢磨开了，他也看到了蝗虫的群居同步运动，于是给陈硕真分析道：“蝗虫都是靠着触角相互沟通的，蝗虫的触角行使着嗅觉、触觉、味觉以及感受气流、二氧化碳、温度和湿度等诸多功能，这就是蝗虫为什么能瞬间同步移动的秘密。但是人类可没有这些特异功能。”
　　
　　“那么怎样才能让一群人像蝗虫一样统一行动呢？”陈硕真问到。
　　
　　章叔胤说：“那就得靠首领了。一个首领就是一个军队的核心，像姜子牙、孙膑、诸葛亮、司马懿，这些历史上赫赫有名的人，就是他们统帅的军队的核心，也是全队的灵魂，有了他们的调兵遣将，才有了那些战役中频频的捷报。古人讲，射人先射马，擒贼先擒王，就是这个道理。”
　　
　　“可是大家为什么要服从首领的指挥呢？”
　　
　　“这就得靠军纪了，每个军队都有自己的纲纪，只要加入就得无条件服从。”
　　
　　“你说的都是现成的军队，要是普通的老百姓呢？”
　　
　　“老百姓跟士卒还不一样，首先得选出一个大家都拥护的首领，然后进行统一训练，方能参与战斗。”
　　
　　“问题就在这里，谁才能得到所有老百姓的拥护呢？像童文宝他们那样有点本事的，充其量也只能得到本村人的认可，外村的可就不一定听话了。”
　　
　　章叔胤徐徐说道：“普天之下，最难管的是百姓，最好管的也是百姓。”
　　
　　“此话怎讲？”陈硕真不知道章叔胤葫芦里卖的什么药。
　　
　　章叔胤不慌不忙地说到：“你想啊，老百姓最相信谁？”
　　
　　陈硕真说：“皇帝？”她觉得普天之下再没有谁比皇帝的权利更大了。
　　
　　章叔胤却说：“也算，但还不是最相信的，皇帝也有昏君，那些暴君也是百姓最痛恨的。”
　　
　　这不是又绕回来了吗？陈硕真又迷糊了：“那你说还有谁？”
　　
　　章叔胤也不再卖关子，脱口而出：“神仙！”
　　
　　“神仙？”陈硕真一想，好像也对，普天之下，有谁不对神仙顶礼膜拜的。“可是，神仙都是虚无缥缈的，怎么可能带领老百姓打仗呢？”
　　
　　章叔胤见她还没明白，便继续说到：“神仙有两种，一种是虚幻的，是大家潜意识里构想出来的完美的化身，大家只在心里膜拜；还有一种是大家崇拜的英雄，因为这样的人几乎无所不能，所以往往也被大家奉为神仙。比如姜子牙就是这样的神仙。”
　　
　　“那都是传说，现在哪里还有这样的人？”陈硕真还是不明就里。
　　
　　章叔胤故意卖了卖关子，说到：“远在天边，近在眼前。”
　　
　　陈硕真越听越迷糊：“你什么意思啊？”
　　
　　“你先听我跟你分析分析历史啊。”
　　
　　于是章叔胤从秦朝讲到了隋唐时期。
　　
　　秦末，公元前210年，陈胜、吴广大泽乡起义，起义军曾发展壮大到几十万人，有兵车千辆。但结局并不理想，吴广、陈胜先后被杀，起义军溃败。
　　
　　东汉末年，张角领导的黄巾起义，最终也是以十多万黄巾军备官府歼灭而收场。
　　
　　隋大业六年（610年），翟让聚众瓦岗寨（今河南滑县南）举起反隋义旗，瓦岗起义军前后九年跨越隋唐两个朝代，唐武德元年(618年)，瓦岗军被击败，李密率余众降唐。
　　
　　

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