264.帝邦线：通往【灵鹿】结局（59） (第2/2页)

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　　【机界社会】阻击战。
　　
　　三头机界议员，全部由原本的水晶之塔文明边缘人转化腐化而来。
　　
　　它们能够爬到议员的位置上，说明它们的前身本就是水晶之塔文明的边缘人，对于出身文明的社会现状充满憎恶，或者干脆就是社会阴暗面的受害者——当绝对公平的【社会】朝它们抛出橄榄枝时，自然会毫不犹豫地接受。
　　
　　“哪怕明知道是腐化，明知道加入【社会】意味着失去自我，可是谁还在乎呢？”
　　
　　“到了这一步，【机界社会】所给予它们的，是水晶之塔永远无法公平给予的。”
　　
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　　六层星渊，13个叙事文明。
　　
　　【源渊】：
　　
　　第1号叙事——「源始星渊」
　　
　　宏大叙事：命运主义\/阶级天定论
　　
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　　【冥渊】：
　　
　　第2号叙事——「暗流聚落」
　　
　　宏大叙事：孤立主义
　　
　　第3号叙事——「不灭王庭」
　　
　　宏大叙事：存在主义
　　
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　　【群渊】：
　　
　　第4号叙事——「绮丽世界」
　　
　　宏大叙事：和平主义
　　
　　第5号叙事——「永恒回廊」
　　
　　宏大叙事：人文主义
　　
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　　【周渊】：
　　
　　第6号叙事——「虚空国度」
　　
　　宏大叙事：虚无主义
　　
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　　【境渊】：
　　
　　第7号叙事——「灵魂故里」
　　
　　宏大叙事：万灵论唯心主义
　　
　　第8号叙事——「无尽花园」
　　
　　宏大叙事：未来主义
　　
　　第9号叙事——「坍毁家乡」
　　
　　宏大叙事：经验主义
　　
　　第10号叙事——「赤血同盟」
　　
　　宏大叙事：种族至上主义
　　
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　　第11号叙事——「联合集团」
　　
　　宏大叙事：金融资本主义
　　
　　第12号叙事——「湮灭圣殿」
　　
　　宏大叙事：宗教唯心主义
　　
　　第13号叙事——「群英帝邦」
　　
　　宏大叙事：帝国主义
　　
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　　纵观所有的叙事文明，都拥护传统和保守的思想。
　　
　　到了这一刻，李澳兹突然意识到，或许当初生命公社解散，不只是因为他们天真地反对叙事文明，在研究固有时域时触及了禁忌。
　　
　　更重要的是，生命公社的存在，本身就是对这种传统秩序的挑战，他们渴望的是变革，是把那些只集中在霸权手中的信息和资源，平分给所有人。
　　
　　生命公社的研究已经证明了，坐拥固有时域的叙事文明，实际上跟【社会】的存在，唯一的区别就是那几斤源土。
　　
　　李澳兹望着面前这个意气风发的中年亚洲男子，才明白，对方身上的那股劲儿，是他们这些星渊人根本无法复刻和模仿的。
　　
　　张伏龙面对自己，是真的抱着打倒压迫者，解放星渊的理念而来的。
　　
　　……美伽铌罗斯或许说的没错。
　　
　　【社会】真的比星渊，文明、进步很多。
　　
　　到了这一刻，李澳兹反而越发迷惑了，他所接受的世界观，是在战斗中不断积累获得的。
　　
　　一直以来，他始终认为，只要赶走了破灭者，只要杀光了地球人，那么一切都能恢复正常。
　　
　　可现在，浴血奋战的目标，一下子变得无比空洞。
　　
　　真实的利刃，朝不公头上砍去？
　　
　　对于【社会】侧来说，他们才是不公！
　　
　　口口声声说着为了不公而挥剑，到头来，他和沤深等人联合，似乎只是在成为下一个莱安定。
　　
　　到底，谁才是光荣的解放者？谁又是不公的缔造者？！