第八章 参悟九阳补降龙 (第1/2页)
激动的看着眼前那薄薄的四本九阳真经,便想到此经的由来,这部经书,确然便是九阳真经,至于何以藏在猿腹之中,其时世间已无一人知晓。原来九十余年之前,潇湘子和尹克西从少林寺藏经阁中盗得这部经书,被觉远大师直追到华山之巅,眼看无法脱身,刚好身边有只苍猿,两人心生一计,便割开苍猿肚腹,将经书藏在其中。后来觉远、张三丰、杨过等搜索潇湘子、尹克西二人身畔,不见经书,便放他们带同苍猿下山(请参阅《神雕侠侣》)。九阳真经的下落,成为武林中近百年来的大疑案。后来潇湘子和尹克西带同苍猿,远赴西域,两人心中各有所忌,生怕对方先习成经中武功,害死自己,互相牵制,迟迟不敢取出猿腹中的经书,最后来到昆仑山的惊神峰上,尹潇二人互施暗算,斗了个两败俱伤。这部修习内功的无上心法,从此留在苍猿腹中。潇湘子的武功本比尹克西稍胜一筹,但因他在华山绝顶打了觉远大师一拳,由于反震之力,身受重伤,因之后来与尹克西相斗时反而先行毙命。尹克西临死时遇见“昆仑三圣”何足道,良心不安,请他赴少林寺告知觉远大师,那部经书是在这头猿猴的腹中。但他说话之时神智迷糊,口齿不清,他说“经在猴中”,何足道却听作甚么“经在油中”。何足道信守然诺,果然远赴中原,将这句“经在油中”的话跟觉远大师说了。觉远无法领会其中之意,固不待言,反而惹起一场绝大的风波,武林中从此多了武当、峨嵋两派。至于那头苍猿却甚是幸运,在昆仑山中取仙桃为食,得天地之灵气,过了九十余年,仍是纵跳如飞,全身黑黝黝的长毛也尽转皓白,变成了一头白猿。只是那部经书藏在腹中,逼住肠胃,不免时时肚痛,肚上的疔疮也时好时发,直至此日,方得张无忌给它取出,就这白猿而言,实是去了一个心腹大患。这一切曲折原委,世上再聪明之人,也是猜想不出。
而此时大白猿伸出左手,掌中托着一枚拳头大小的蟠桃,恭恭敬敬的呈上。我见这蟠桃鲜红肥大,心道这白猿还真通人性,呆了半晌,自知难以索解,也就不去费心多想了,取过白猿所赠那枚大蟠桃来咬了一口,但觉一股鲜甜的汁水缓缓流入咽喉,比之谷中那些不知名的鲜果,可说各擅胜场。平静了一下激动地心情,便心无挂碍,便将三卷经书放在一处干燥的所在,上面铺以干草,再压上三块大石,生怕猿猴顽皮,玩耍起来你抢我夺,说不定便将经书撕得稀烂。手中只留下第一卷经书,先行诵读几遍,背得熟了,然后参究体会,自第一句习起。“举手,前后左右要有定向。起动举动未能由己,要悉心体认,随人所动,随曲就伸,不丢不顶。勿自伸缩。彼有力,我亦有力,我力在先。彼无力,我亦无力,我意仍在先....言之,气以直养而无害,劲以曲蓄而有余。神舒体静,刻刻在心。内固精神,外示安逸。变换虚实,舍己从人。须知阴阳相济,方为懂劲。平日走架,是知己工夫。一动势,先问自己合不合规矩。少有不合,即速改换。走架所以要慢不要快。打手是知人的功夫,动静固是知人,仍是问己。自己安排得好,人一挨我,我不动彼丝毫,趁势而入,接定彼劲,彼自跌出。如自己有不得力处,便是双重未化,要于阴阳开合中求之。所谓知己知彼,百战百胜也。‘
谷中无岁月,自从得到这九阳真经,后,居然只短短四个月时光,便已将第一卷经书上所载的功夫尽数参详领悟,依法练成。欣喜之余便接着练第二卷,参习更勤。加之那白猿感他治病之德,常采了大蟠桃相赠,那也是健体补元之物。每日除了练功,便是与猿猴为戏,倒也忘却烦恼,无忧无虑,自由自在。花了六个月便将第二卷经书练完,此时我已不畏寒暑。只是越练到后来,越是艰深奥妙,进展也就越慢,第三卷整整花了一年时光。在这一年中兴之所至,也偶然与众猿猴攀援山壁,登高遥望,以我此时功力,若要逾峰出谷,已非难事。
由于进展越来越缓慢,期间我每天都将一阳指和兰花拂穴手修炼一遍,一年过去,由于九阳神功的原因,一阳指已经达到三品境界,此时我就算于一阳指这一门武功都可跨进江湖一流高手境界了,要知道当年段正淳一阳指才练到四品境界就跨入二流巅峰了,要知道那时候武风鼎胜,那时的二流中期可相当此时刚进阶的一流高手。而兰花拂穴手更是大成,与降龙十八掌合用,指化为掌,掌化为指,掌来时如落英缤纷,拂指处若春兰葳蕤,不但招招凌厉,柔弱中带着刚毅,而且丰姿端丽。
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